Cuando el presbítero Honesto acudió a Pamplona con el fin de evangelizarla, el senador Firmo y su familia se convirtieron al cristianismo. El hijo del senador fue educado por el propio Honesto, y tras varios años predicando, acabó por convertirse en obispo. El nombre del joven, como muchos adivinarán, no es otro que Fermín, el mismo Fermín que fue tras divulgar su mensaje fue encarcelado y finalmente decapitado en la región de Amiens. Con el tiempo, las reliquias del santo fueron regresando a nuestra tierra, lo que provocó que el culto a San Fermín fuera cada vez mayor. A día de hoy, la forma de homenajear a esta figura navarra, la encontraremos el 7 de julio, a eso de las 10 de la mañana. Aunque hay que decir que no siempre fue así. Y es que corría el año 1591 cuando el día de nuestro santo se trasladó hasta el 7 de julio, ya que hasta entonces, San Fermín era honrado el día 10 de octubre. Resulta algo complicado imaginar unos Sanfermines en pleno Otoño. Que sí, que las hojitas al pie de los árboles quedan muy bonitas para dar un paseo y abrazarse a una moza guapa, pero hace un fresco de cuidado.

Si hablamos de honrar a un santo, también hay que decir que en Pamplona tenemos más morro que nadie. Y es que en 1624, Las Cortes declararon a San Francisco Javier como único patrón y como no podía ser de otra manera, se montó un pitote. Si hay algo intocable para el corazón navarro, es San Fermín. Así, no quedó más remedio que optar por convertir a San Fermín y San Francisco Javier en co-patronos de Navarra en 1657. Con un par. Así que no lo dudes, si tú también quieres ser co-patrono, intenta convencer a un grupo de gente, que igual con el tiempo el asunto cuaja.

Aclarado por qué el 7 de julio se produce la procesión en honor de San Fermín, convendría ahondar un poco en esta tradición que un pamplonica de pro no debería perderse. A las 10 de la mañana alcalde (en nuestro caso alcaldesa) y concejales salen recoger al Cabildo Canonical en la catedral, y todos juntos se dirigen a la iglesia de San Lorenzo, donde se encuentra la talla de San Fermín. La procesión, que se alarga en torno a hora y media, cuenta con algunos altos en el camino. En la calle San Antón el paso se detiene y se le canta una jota al santo, en el pocico de San Cernin, dos niños depositan rosas en la peana del santo y los txistularis tocan el Agur jaunak. Por último, en el regreso por la calle Mayor, en la última parada, los Amigos del Arte cantan una jota al santo en medio del silencio más sepulcral, que es buena prueba de la carga emotiva del acto para los vecinos de la ciudad. Nos quedaría pues, desandar el camino, volver a la iglesia de San Lorenzo, donde el arzobispo celebra una misa, de ahí acompañar al cabildo a la catedral de nuevo, para que finalmente las autoridades municipales vuelvan al Ayuntamiento.

Si bien es cierto que probablemente la procesión sea un acto que despierte más interés entre los sanfermineros navarros, no es un acto exclusivamente para ellos, y es que quienes visiten Pamplona por San Fermín no deberían perderse el evento. Además, bien visto, cuenta con un ventaja que pocos de los actos oficiales de San Fermín tienen. No se produce ningún tipo de aglomeración. Sí, sí, has leído bien, la procesión se ve bien desde cualquier parte, siempre y cuando uno se sitúe dentro del recorrido establecido para la procesión (si nos paramos a esperar en una calle por la que no pase el santo, descubriremos dos cosas, que estamos completamente solos, y que cuando la abuela nos decía lo listos que éramos, lo hacía por quedar bien). Ya podemos olvidar los apretones junto al vallado del encierro, los empujones sufridos (y disfrutados a la vez) en el chupinazo y el buscar un sitio libre durante los fuegos, para ver la procesión no hace falta ir a la calle 2 horas antes.

Si quien lee esto atiende a la recomendación y acude a la procesión, es muy probable que se lleve una grata sorpresa al descubrir una parte más íntima de nuestra fiesta. ¡Que no todo son encierros, picoteos y kalimotxos, granuja!